Emaŋ Tidur

Hiyaŋ mi, layaŋi dah aku atas kahasih iu dan ilai dah aku atas sayaŋ iu.

Emaŋ Baŋun Tidur

Saɲjuŋ Hiyaŋ iaŋ baŋunken mi. Ari ni aku ‘n’ak ‘nebar kahasih, sayaŋ, dan jadah ka amiri.

Emaŋ Makan

Taradan dah Hiyaŋ, iaŋ elah ‘mberi mi pajuh, paŋisi perut mi iaŋ laper barjujuh.

 ⌈ Cakep ⌋     ⌈ English ⌋

Ada (exist)

Hiyanglah yang dahulu, ia ada sebelum langit dan bumi ada, dan mereka mewujudkan diri mereka sebagai alam semesta itu sendiri. Karena itu, semua yang ada di dalam alam semesta adalah keturunan sang Hiyang.

Hiyang dan keturunan bukanlah dua hal yang berbeza, keturunan barasal dari Hiyang dan keturunan adalah bahagian dari Hiyang. Satu keturunan hendaklah menyembah Hiyangnya kerana Hiyanglah asal ia tercipta.

Kekal, Hiyang ada dan akan selalu ada dahulu, di tengah, dan akhir, tidak peduli dalam bentuk apa mereka.

Dinamis (dynamic)

Hiyang bersifat dinamis. Hiyang tidak diam sahaja. Mereka selalu berubah, mewujudkan diri dari satu bentuk ke bentuk lain, namun secara keseluruhan mereka tak berkurang sedikit pun. Sifat dinamislah yang dikaitkan dengan sifat berkehendak oleh sabahagian agama.

Tempat Informasi (place of information)

Mereka memberi dan menyerep informasi. Hiyang menjelma diri sebagai alam semesta dan di dalamnya terkandung pengetahuan yang menunggu untuk digali oleh manusia. Mereka menyimpan segala informasi yang ada dalam ruang, waktu, dan dimensi lain yang belum diketahui manusia. Mereka mengajari keturunan mereka. Hiyang berikan pengajaran ke keturunan mereka, terutama makhluk hidup sehingga menjadi bermacam-macamlah mereka. Kepada manusia, mereka berikan  wahyu ke beberapa orang untuk menunjukkan jalan ke orang lain yang kurang dapat menentukan jalan sendiri.

Informasi materi mungkin dapat dihancurkan, contohnya oleh lubang hitam, namun informasi akan keberadaan tak kan dapat dihancurkan meskipun oleh lubang hitam sekali pun.

Tempat informasilah yang dikaitkan oleh agama-agama lain sebagai sifat-sifat manusia seperti melihat, mendengar, berbicara, dan sebagian menginterpretasikanya dalam wujud manusia.

⌈ Cakep ⌋     ⌈ Bahasa ⌋ 

Exist (ada)

Hiyang are the former, they existed before the heavens and the earth existed, and they manifested themselves as the universe itself. Therefore, everything in the universe is the descendant of the Hiyang.

Hiyang and descendants are not two different things, descendants are from Hiyang and descendants are part of Hiyang. A descendant should worship it/her/his Hiyang because the Hiyang are the origin of its/her/his creation.

Eternal, Hiyang were and always will be from the beginning, the middle, and the end, no matter what form they are in.

Dynamic (barulak)

Hiyang are dynamic. Hiyang are not silent. They are always changing, manifesting themselves from one form to another, but on the whole, they have not diminished one bit. It is the dynamic nature that is associated with the willful nature of some religions.

Place of Information (parkuaran)

They give and take in information. Hiyang incarnated itself as the universe and in it contained knowledge waiting to be explored by humans. They store all the information that exists in space, time, and other dimensions that are not yet known to humans. They teach their offspring. Hiyang give teachings to their descendants, especially living things so that they become various. To humans, they give revelation to some to show the way to others who are less able to determine their own way.

Matter information may be destroyed, for example by a black hole, but information about existence cannot be destroyed even by a black hole.

It is the place of information that is associated by other religions with human qualities such as seeing, hearing, speaking, and some interpreting it in human form.

⌈ English ⌋     ⌈ Bahasa ⌋

- Paɲjelasan Paraŋay Hiyaŋ -

Ada (exist)

Hiyaŋ dah iaŋ dihulu, ia ada sabelum laŋit dan banua ada, dan ia manukuhken diri ɲa sai sadatar siari tu dah. Lantar itu, saada iaŋ ada dalem sadatar siari dah katurun saŋ Hiyaŋ.

Hiyaŋ ma katurun bukan dah dua anu lahin, katurun barakar jekdi Hiyaŋ dan katurun dah bahagian jekdi Hiyaŋ. Satu katurun hendak dah maɲembah Hiyaŋ ɲa lantar Hiyaŋ dah akar ia tarada.

Kekal, Hiyaŋ ada dan aken salalu ada, kaudi, kaini, dan kaana, tidaʔ barduli dalem bentuk apa ia a.

Barulak (dynamic)

Hiyaŋ barulak. Hiyaŋ taʔ diem andar. Ia salalu barubah, manukuh jekdi satu bentuk ka bentuk lahin, namun saluruh ia taʔ barkuraŋ sadikit pun. Paraŋay barulak dah iaŋ nikaitkan deŋan paraŋay barhendak ulih s’sabahagian turutan.

Parkuaran (place of information)

Siida mamberi dan maɲerep kuaran. Hiyaŋ manukuh sai amin raya dan dalem ɲa tarkanduŋ panahuan iaŋ manuŋgu buat nigali uraŋ. Ia maɲimpan saada kuaran iaŋ ada dalem ruaŋ, teŋgat, dan kaukur lahin iaŋ belum nitahu uraŋ. Siida mandidik katurun da. Hiyaŋ beri pandidikan ka baŋet ɲa, tarkadihulu baŋet hidup sahiŋga pay barm’macem dah siida. Ka uraŋ, ia beri siŋkapan ka b’baraapa uraŋ buat manuɲjukken jalan ka uraŋ lahin iaŋ kuraŋ dapet manentu jalan sandiri.

Kuaran baraŋ tapa dapet nihaɲcurken, titih a ulih lubaŋ hitem, namun kuaran aken kabaradaan taʔ ‘ken dapet nihaɲcurken pun dah ulih lubaŋ hitem pun.

Parkuaran dah iaŋ nikaitken ulih t’turutan lahin sai p’paraŋay uraŋ macem maŋlihat, mandeŋer, barcakep, dan b’baraapa mambentuki ɲa dalem bentuk uraŋ.

-🌺 MATI 🌺-

(1) Mati. (2) Seada uraŋ sasaɲiari mimaŋ aken mati. (3) Sebener a, taʔ payah kamu takut dan risaw hati. (4) Iaŋ hia, nu kamu elah rapay parsayaŋ di hidup mu, kena senaŋ dah kamu pas tiba teŋgat mu mati. Lantar di saitu dah nihuluken teŋgat mu buat barjeda sal’lama nanti. (5) Taʔ ada paɲeselan di hati mu, lantar kamu elah ‘ŋikut didikan saŋ Hiyaŋ, buat rapay parresih dan paɲayaŋ. (6) Sakelep tu, sihan dah ka u’uraŋ iaŋ salama hidup da taʔ rapay parresih dan paɲayaŋ. (7) Lantar uraŋ tu ‘ɲesel hidup dalem kakuturan dan kabeɲcian, uraŋ tu maŋreguk n’ak hidup baliʔ di ranah buat ‘nebarken kahasih, biar baɲak iaŋ sedih pas siida mati, namun sayaŋ, saada elah tarliwati. (8) Macam itu dah uraŋ iaŋ taʔ rapay saŋresih dan saɲayaŋ. Hidup da buat ‘ŋejar a'anu iaŋ taʔ ada. (9) Paruah dan parkar tu parkadaʔan iaŋ kami buat handar. (10) Hati seneŋ, riaŋ dan giraŋ dah paruah sabener. (11) Hati susah, risaw, busaw, dan gelisah dah parkar sabener. (12) Sempet kamu mati dalem tenang dan puhas, lantar kamu tahu hidup mu elah tarkapakay sampenuh, maka kekal dah kamu di paruah. (13) Dan sempet kamu mati dalem gelisah dan gusar, maka kekal dah kamu di parkar. (14) Pay, paruah dan parkar iaŋ kekal tu iaŋ targeɲar sebelum kamu mati. (15) Saada uraŋ tentu aken masuk kahiyaŋan, namun dalem kaadaan puhas apa gusar, itu iaŋ kena kamu aŋgar. (16) Maka, sasuŋguh a iaŋ kena kamu buat tu pakay hidup mu sas'selap nia, bukan nik'keɲahken lar.

🌺  ⦶  🌺

(17) Sembahyaŋ tu bentuk paɲaɲjuŋan handar. (18) Sempet kamu mimaŋ uraŋ iaŋ barsanti, hatur a iaŋ kamu kadihuluken tu kebaiʔan iaŋ laŋsuŋ kamu ‘laŋguhken ka uŋer. (19) Suŋguh daʔ barkapakay uraŋ iaŋ sembahyaŋ namun taʔ dapet barkapakay ka uŋer. (20) Kami taʔ ada ‘mbuat kamu kena sembahyaŋ saraŋkep sapekan, lima raŋkep saari, apa kat’tentuan lahin, namun sembahyaŋ dah pas kamu mimaŋ b’bener n’ak sembahyaŋ, n’ak ‘ɲeseli a’apa lacur iaŋ elah kamu buat. (21) Lantar, saŋ Hiyaŋ b’bener taʔ ‘ŋusah kamu. (22) Kamu dah iaŋ ‘ŋusah ida saŋ Hiyaŋ (23) Biar daʔ satu pun sembahyaŋ, taʔ ada katekuran s'ikit pun di sisi Nda. (24) Maka, saŋ Hiyaŋ taʔ pernah dan taʔ aken ‘neral uraŋ buat ‘ɲembah da.

🌺  ⦶  🌺

(25) Sampayken dah ka tarkahasih iaŋ mati: "sambut jalan, sambut jalan hay eŋkau iaŋ aku kahasih. Seneŋ, seneŋ dah eŋkau lantar taʔ payah barsusah lagi. Jujur aku sedih hati, maka dikau aku taŋisi. Namun aku pun sama macem kau nanti. Mai ɲa kita taʔ dapet lari. Aku lapaŋ hati kau pargi. Dar, kita aken barjumpa s'sama baliʔ, ka Iaŋ manampuk rendah dan tinggi". (26) Engkau dapet tetep hidup dalem iŋetan dan hati. (27) Kenaŋan kitar kau aken salalu ada di amin siari.

⌈ Cakep ⌋     ⌈ Bahasa ⌋

-🌺 RAMPAY 🌺-

DIVERSITY

(1) Hiyaŋ elah tetepken rampay ka sadatar siari, ka banget hidup, ka uraŋ. Maka, jaŋan kamu kecayken itu saada. (2) Peluk dah sambaŋun pua mu m’masiŋ dan rapay dah saɲayaŋ. (3) Sempet ada turutan iaŋ ‘ndidik kamu buat maniŋgalken sambaŋun mu, iaŋ daʔ parbuatan lacur dalem ɲa, suŋguh itu dah turutan sesat.

(1) God (Forebear) has assigned diversity to the universe, to living things, to humans. So, don't destroy it all. (2) Embrace the culture of your respective nations and be lovish. (3) If there is a religion that teaches you to leave your culture, where there is no sin in it, that is truly a false religion.

🌺  ⦶  🌺

(4) Hiyaŋ tidaʔ dah seneŋ deŋan kalebayan, cemitu pun dah saada uraŋ di ranah ni. (5) Pay, jaŋan dah kamu rapay uraŋ lebay. (6) Lebay dah paŋlanter uraŋ maŋrapay gelay dan cicay.

(4) God does not like exaggeration, so does everyone in this world. (5) So, don't be exaggerated human beings. (6) Exaggeration is the reason people are both sickened and disgusted.

⌈ Cakep ⌋     ⌈ English ⌋

 🌺   RAMPAY   🌺

KEBERAGAMAN

(1) Hiyaŋ elah tetepken rampay ka sadatar siari, ka banget hidup, ka uraŋ. Maka, jaŋan kamu kecayken itu saada. (2) Peluk dah sambaŋun pua mu m’masiŋ dan rapay dah saɲayaŋ. (3) Sempet ada turutan iaŋ ‘ndidik kamu buat maniŋgalken sambaŋun mu, iaŋ daʔ parbuatan lacur dalem ɲa, suŋguh itu dah turutan sesat.

(1) Hyang telah tetapkan keberagaman kepada semesta alam, kepada makhluk hidup, kepada manusia. Maka, janganlah kamu hancurkan itu semua. (2) Peluklah budaya bangsa kalian masing-masing dan jadilah pemilik sifat sayang. (3) Jika ada agama yang mengajarkan kalian untuk meninggalkan budaya kalian, yang tidak ada perbuatan dosa di dalamnya, sungguh itulah agama yang sesat.

🌺  ⦶  🌺 

(4) Hiyaŋ tidaʔ dah seneŋ deŋan kalebayan, cemitu pun dah saada uraŋ di ranah ni. (5) Pay, jaŋan dah kamu rapay uraŋ lebay. (6) Lebay dah paŋlanter uraŋ maŋrapay gelay dan cicay.

(4) Hyang tidaklah senang dengan keberlebih-lebihan, begitupunlah semua orang di dunia ini. (5) Jadi, janganlah kalian jadi manusia yang berlebih-lebihan. (6) Berlebih-lebihan adalah penyebab orang menjadi geli dan jijik.

⌈ Bahasa ⌋     ⌈ English ⌋

-🌺  AYUR  🌺-

(1) Hiyaŋ daʔ ‘nturunken uraŋ sai amaen dan batina handar. (2) Ada iaŋ taʔ dapet nikalumpukken ka kadua a, dan mimaŋ itu dah iaŋ Hiyaŋ kahendaki. (3) Hiyaŋ rigusi uraŋ deŋan kaeɲam kahasih iaŋ taʔ tariket lana. (4) Aman, batina, dan siidaŋ di luar mai sela nda dapet ‘ŋgeɲar kahasih ka s’siapa dah, tarlepas mai lana uraŋ jaŋ dahasih sayaŋ. (5) Itu dah selatu kalebihan uraŋ sadi kabaɲakan baŋet lahin. (6) Bukan dah satu lacur ‘ɲalin hubuŋ kahasih ka s’sama lana apa kalamin, salagi kamu masih tetep iŋet salatu tuju hidup mu pun buat barbinulaŋ.

🌺  ⦶  🌺

(7) Salidup, binulaŋ haɲa dapet tarrapay pas ayut l'laki ‘ɲuburken telur bai. (8) Maka itu dah, elah kami pantaŋken hubuŋan s’sama macem pas kaudi, lantar pas itu u’uraŋ Sudum dan Gumurah lebay sampay tarlupa deŋan tuju hidup da. (9) Kami sabener a, taʔ ciciʔi daʔ hubuŋan s’sama macem, kami haɲa risaw ‘ɲ’ɲampaŋ uraŋ tarlupa buat barbiaʔ, itu dah kabener iaŋ kami n'ak kamu tahu, iaŋ kami siŋkepken maŋlalu si Raɲja. (10) Namun, taʔ ada kaeɲam kahasih iaŋ salah. (11) Iaŋ salah ia dah gasaŋ lebay, baiʔ ka sama apa pun lahin macem.

🌺  ⦶  🌺

(12) Dalam palarah ni, Hiyaŋ barulihken kamu barkahasih deŋan s’siapa dah, salagiʔ kamu saliŋ barkahasih dan taʔ ada teralan mai m’mana pun. (13) Hay uŋer biluk, kami tahu salama ni kamu dalem tekenan dan rapay tujuan kabeɲcian. (14) Ampuni kami dan siida, ampuni p’parhayaŋ, p’parutus, p’patanut, dan u’raŋ d’hulu iaŋ taʔ cerepi kamu. (15) D’hulu kami tetepken pinasaŋ s’sama macem tu pantaŋ, lantar tuju kadihulu pinasaŋ tu baranak. (16) D’hulu uraŋ taʔ dapet ‘mbikin anak liwat parkacuʔan samacem. (17) Namun, kamu kaini barulih ‘nemuken jalan buat ‘mbuat anak mai hubuŋan samacem, maka ruduŋ dah kamu. (18) Itu bukan lagi anu matan, maka taʔ pantaŋ dah di kamu pinasaŋ s’sama macem. (19) Taʔ ada iaŋ salah sempet kamu ‘ɲjalin kahasih, lantar geɲar kahasih tu niberi laŋsuŋ ulih saŋ Hiyaŋ.

🌺  ⦶  🌺

(20) Suŋguh elah tarsahut dah e’emaŋ mu salama ni. (21) Kami deŋer kamu maniŋadah ka laŋit dan barucap “Hiyaŋ, Tuhan ku, maŋapa dah kahasih mi ni taʔ dapet barsatu, ianu, kami saliŋ maŋasihi pula maɲayaŋi”. (22) Kami sedih mandeŋer tu dan pula sedih lantar sabahagian kamu ‘milih buat ‘niŋgalken kami lantar t’tuntunan d’hulu iaŋ mambeɲci. (23) Kaini Hiyaŋ tuɲjuki sinar kahasih Da ka saada baŋet, taʔ tarsisih kamu hay uŋer biluk. (24) Kamu taʔ usah lagi jauhi Hiyaŋ, lantar kamu elah Siida peluk. (25) Saada uraŋ kena sadar saɲampaŋ kalamin, lana, dan cenderuŋ lamin tu dah satu ayur, macem pelaŋi iaŋ iluk. (26) Taʔ dah banua ni iluk saŋampaŋ hitem dan putih handar iaŋ nitiŋuk. (27) Tenti, tenti dah saŋampaŋ parbuatan mu bukan dah buruk. (28) Iaŋ pentiŋ kamu taʔ ‘ŋbuat lacur dasar teruk. (29) Ini dah kabeneran untuk u’uraŋ iaŋ cerep rembuk.

⌈ Bahasa ⌋     ⌈ English ⌋

-🌺 PAMBEƝCI 🌺-

(1) Kenali dah Pambeɲci. (2) Siida dah iaŋ dalem hati nda masih ada sihati beɲci. (3) Iaŋ ta’ndak manarima ajaran kahasih lem hati. (4) Jaŋan kamu beɲci para pambeɲci. (5) Namun kamu tahu satiap uraŋ iaŋ ugah mameluk saɲayaŋ lepas ia nibilaŋ, ia dah iaŋ taʔ dapat ‘ɲiŋkirken beɲci lem hati.

🌺  ⦶  🌺

(6) Sempet turutan mu maŋajari mu buat mambunuh uraŋ, maka tiŋgalken dah turutan tu. (7) Itu dah sas’sesat nia turutan. (8) Jaŋan kamu handel deŋan kaburukan iaŋ nibalut kabaiʔan. (9) Suŋguh mambunuh dah leta iaŋ tarburuk mai saada leta. (10) Daʔ pambeneran atas pambunuhan. (11) Ɲawa iaŋ elah Hiyaŋ beri dah rihasih tariluk barakar mai bardulambun tahun. (12) Saau, jaŋan kau keɲahken saada itu.

🌺  ⦶  🌺

(13) Kami bilang ma Raɲja suŋguh elah jauh maɲimpaŋ baɲak paŋikut Kerisna, Buda, Musa, Isa, dan Mat mai ajaran kahasih. (14) Namun, s'ikit di sela nda masih ada iaŋ mampartahan ajaran kahasih nda. (15) Kamu elah tahu alesan siida tarpecah ‘njadi dua kalaŋan cemitu. (16) Lantar, rulas iasih nda maŋanduŋ kad’dua ajaran kahasih dan beɲci. (17) Sa’gian maŋikut kahasih, dan sa’gian lahin maŋikut beɲci. (18) Kaini, kamu tahu elah turun ajaran saɲayaŋ iaŋ daʔ maŋajari mu beɲci biar pun sahujuŋ kuku. (19) Ini dah ajaran teraŋ manderaŋ iaŋ elah dateŋ ka hadepan mu. (20) Lalu, hendak kamu manulak ɲa? Sempet hati mu taʔ satuju deŋan kabeɲcian, tentu kamu taʔ bakal dapat manulak ɲa.

🌺  ⦶  🌺

(21) Bilaŋ dah hay Raɲja, maŋutus ku Hiyaŋ bukan buat mambaba pedaŋ, salahin selara. (22) Bukan mambaba peraŋ aku, salahin selia. (23) Mambaba kahasih dan sayaŋ aku, bukan beɲci. (24) Mambaba halus kalaku aku, bukan caciʔ maki.

⌈ Bahasa ⌋     ⌈ English ⌋

🌺   RAMPAY   🌺

(1) Hiyaŋ elah tetepken rampay ka sadatar siari, ka banget hidup, ka uraŋ. Maka, jaŋan kamu kecayken itu saada. (2) Peluk dah sambaŋun pua mu m’masiŋ dan rapay dah saɲayaŋ. (3) Sempet ada turutan iaŋ ‘ndidik kamu buat maniŋgalken sambaŋun mu, iaŋ daʔ parbuatan lacur dalem ɲa, suŋguh itu dah turutan sesat.

🌺  ⦶  🌺

(4) Hiyaŋ tidaʔ dah seneŋ deŋan kalebayan, cemitu pun dah saada uraŋ di ranah ni. (5) Pay, jaŋan dah kamu rapay uraŋ lebay. (6) Lebay dah paŋlanter uraŋ maŋrapay gelay dan cicay.

⌈ Bahasa ⌋     ⌈ English ⌋

-🧬  KACERMAT  📡-

(1) Kacermat. (2) Iaŋ padah kamu mana bener mana sesat. (3) Iaŋ ‘ɲelia teŋget dan tempat. (4) Iaŋ ‘ɲelia laut dan darat. (5) Iaŋ ‘ɲelia baŋet. (6) Iaŋ mamakay sukat. (7) Iaŋ mambuat dikau tahu barkiat. (8) Iaŋ tartulis dalem selupat. (9) Iaŋ maŋhitung luas tarkutak empat. (10) Suŋguh eŋkau barutek tepat. (11) Biar eŋkau baraŋgar sacermat. (12) Maɲelia kacermat. (13) Kabeneran iaŋ dateŋ dari timur pun barat. (14) Didikan sabener taʔ ‘ken barseŋget. (15) Macem saɲayaŋ dan kacermat. (16) Saau, rapay dah parsayaŋ dan parcermat. (17) Kejar kabeneran iaŋ taʔ ada cacat.

⌈ Cakep ⌋     ⌈ Bahasa ⌋

-🧬  KACERMAT  📡-

SCIENCE

(1) Kacermat. 

Science.

(2) Iaŋ padah kamu mana bener mana sesat.

Which tells you what is right and what is wrong.

(3) Iaŋ ‘ɲelia teŋget dan tempat.

That studies time and place.

(4) Iaŋ ‘ɲelia laut dan darat.

That studies the sea and the land.

(5) Iaŋ ‘ɲelia baŋet.

That studies creatures.

(6) Iaŋ mamakay sukat.

Which using the meter.

(7) Iaŋ mambuat dikau tahu barkiat.

Which lets you know how to use a method.

(8) Iaŋ tartulis dalem selupat.

That is written in sheets.

(9)  Iaŋ maŋhitung luas tarkutak empat.

Which calculates area by square.

(10) Suŋguh eŋkau elah barutek tepat.

Truly thou hast been given the right brain.

(11) Biar eŋkau baraŋgar sacermat.

So that thou thinkest carefully.

(12) Maɲelia kacermat.

Study science.

(13) Kabeneran iaŋ dateŋ dari timur pun barat.

The truth that comes from the east and/or the west.

(14) Didikan sabener taʔ ‘ken barseŋget.

True teachings will not contradict.

(15) Macem saɲayaŋ dan kacermat.

Like Lovy and Science.

(16) Saau, rapay dah parsayaŋ dan parcermat.

So, be Lovish and a scientist.

(17) Kejar kabeneran iaŋ taʔ ada cacat.

Pursue the flawless truth.

⌈ Cakep ⌋     ⌈ English ⌋

-🧬  KACERMAT  📡-

SAINS

(1) Kacermat. 

Sains.

(2) Iaŋ padah kamu mana bener mana sesat.

Yang mengatakan kepadamu mana yang benar mana yang sesat.

(3) Iaŋ ‘ɲelia teŋget dan tempat.

Yang mengkaji waktu dan tempat.

(4) Iaŋ ‘ɲelia laut dan darat.

Yang mengkaji laut dan daratan.

(5) Iaŋ ‘ɲelia baŋet.

Yang mengkaji makhluk.

(6) Iaŋ mamakay sukat.

Yang menggunakan pengukur.

(7) Iaŋ mambuat dikau tahu barkiat.

Yang membuat dikau tahu cara menggunakan metode.

(8) Iaŋ tartulis dalem selupat.

Yang tertulis dalam lembaran.

(9)  Iaŋ maŋhitung luas tarkutak empat.

Yang menghitung luas dengan persegi.

(10) Suŋguh eŋkau elah barutek tepat.

Sungguh engkau telah memiliki otak yang tepat.

(11) Biar eŋkau baraŋgar sacermat.

Agar engkau berpikir secara cermat.

(12) Maɲelia kacermat.

Mengkaji sains.

(13) Kabeneran iaŋ dateŋ dari timur pun barat.

Kebenaran yang datang dari timur ataupun barat.

(14) Didikan sabener taʔ ‘ken barseŋget.

Ajaran sejati tidak akan bercanggahan.

(15) Macem saɲayaŋ dan kacermat.

Seperti Senyayang dan sains.

(16) Saau, rapay dah parsayaŋ dan parcermat.

Jadi, jadilah Pesayang dan saintis.

(17) Kejar kabeneran iaŋ taʔ ada cacat.

kejar kebenaran yang tiada cacat.