Kumbus (Selubung)
-🌺 KUMBUS 🌺-
SELUBUNG
(1) Hay para dara parkumbus, kamu tekup bibir, lihir, rambut mu deŋan dalih maŋlinduŋ parcar mu. Namun sebener, iaŋ n’ak kamu tuɲjuʔken tu haɲa dah saɲampaŋ kamu lebih baiʔ mai uraŋ lahin iaŋ taʔ barsandaŋ macem kamu. Sandaŋ mu elah ‘mbaba kasumbuŋan dalem hati mu. Kamu tahu siapa lagi iaŋ sumbuŋ? Iaŋ ‘ɲihati paliŋ bersih, paliŋ baiʔ? Itu dah jembalaŋ hantu. Mambaba kesumbuŋan di kamu ‘ sandaŋ mu. (2) Suŋguh kasumbuŋan tu anu iaŋ nibeɲci kabaɲakan uraŋ salalu. Saau, jaŋan ceŋaŋ saɲampaŋ baɲak uraŋ taʔ ‘ɲenaŋi kamu. (3) Lalu, paɲesat ‘nuɲjuki kamu, "samakin kita nibeɲci bartuju samakin kita bener tahu". Taʔ sal'lama itu barlaku. Kamu na’k lahin mai lahin, tarcampuŋ. Kamu lupa saɲampaŋ di mana banua nitijek, di saitu laŋit nijuɲjuŋ.
(1) Wahai para dara yang berselubung, kalian tutup bibir, leher, rambut kalian dengan dalih melindungi aurat kalian. Namun sebenarnya, yang ingin kalian tunjukkkan itu hanyalah bahwa kalian lebih baik dari orang lain yang tidak berpakaian seperti kalian. Pakaian kalian telah membawa kesombongan di dalam hati kalian. Kalian tahu siapa lagi yang sombong? Yang merasa paling bersih, paling baik? Itulah iblis setan. Pakaian kalian membawa kesombongan bagi kalian. (2) Sungguh kesombongan adalah hal yang selalu dibenci sebagian besar orang. Jadi, jangan hairan jika banyak orang tidak suka dengan kalian. (3) Lalu, penyesat mengajari kalian, "semakin kita dibenci bererti semakin kita benar, tahu". Tidak selama-lamanya itu berlaku. Kalian ingin berbeza dari yang lain, menjadi eksklusif. Kalian lupa jika di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung.
🌺 ⦶ 🌺
(4) Elah Mat cakep saɲampaŋ aman taʔ barulih barsampin labuh lantar itu dapet 'mbuat kasumbuŋan di kamu maɲcuat. (5) Namun sabener, bukan bartuju kamu kena barsampin siŋkat maɲiŋkat. (6) Iaŋ saau anu a au dah kasumbuŋan iaŋ maŋilin. (7) Cemitu pun para batina iaŋ barsandaŋ labuh, siida barsandaŋ cemitu haɲa n’ak ‘nuɲjuʔken saaken siida lebih baiʔ mai lahin. Pat itu dah sasa sandaŋ tu saau kampaŋ. (8) Sandaŋ iaŋ ‘mbaba kasumbuŋan iaŋ lebay tu dah sandaŋ pantaŋ. (9) Barsandaŋ dah suay deŋan sambaŋun selusun tempat kamu diem. (10) Deŋan cemitu, bartuju kamu n’ak ‘ɲuayken diri deŋan liŋkuŋ sakitar dan bartuju kamu bargiat buat taʔ sumbuŋ dendem. (11) Barsandaŋ pula dah suay deŋan kadudukan mu dalem unah. (12) Sempet ada sasa datuʔ iaŋ barsandaŋ miwah salayak datuʔ, itu bukan bentuk kasumbuŋan dah. (13) Au a, itu bentuk parrikinan ɲa ka kadudukan ɲa di sasa ranah.
(4) Telah Muhammad katakan jika pria tidak boleh berseluar (bercelana) labuh kerana itu dapat membuat kesombongan bahagi kalian mencuat. (5) Namun sebenarnya, bukan bererti kalian harus berseluar singkat menyingkat (cingkrang). (6) Yang jadi masalahnya adalah kesombongan yang menyertai. (7) Begitu pula para wanita yang berpakaian labuh, mereka berpakaian seperti itu hanya ingin menunjukkan seakan mereka lebih baik dari yang lain. Pada masa itulah suatu pakaian menjadi kampang (haram/murahan). (8) Pakaian yang membawa kesombongan yang berlebihan itulah pakaian haram. (9) Berpakaianlah sesuai dengan adat budaya tempat kalian berdiam. (10) Dengan begitu, bererti kalian ingin menyesuaikan diri dengan lingkungan sekitar dan bererti kalian berusaha untuk tidak merasa sombong. (11) Berpakaian pulalah sesuai dengan kadudukan kalian dalam masyarakat. (12) Jika ada seorang raja/ratu yang berpakaian mewah selayaknya raja/ratu, itu bukanlah bentuk kesombongan. (13) Justru, itu bentuk penghargaannya kepada kedudukannya di suatu dunia.
🌺 ⦶ 🌺
(14) Turutan suŋguhan tu iaŋ haɲa ‘nuɲjuki mu mana kalaku baiʔ mana samentuŋ. (15) Turutan taʔ ‘nuɲjuki parrakayan tarr'rauŋ. Sempet ada iaŋ cemitu, itu dah turutan sesat apa elah nisesatken ulih parhayaŋ, parutus, apa parta a buat 'ŋerekaw untuŋ. (16) Lantar, parrakayan iaŋ tarr'rauŋ tu dah anu busuk lentuŋ. (17) Taʔ bakal kamu dapet barrakay taʔ bar‘mbunuh sasa uraŋ, baiʔ salaŋsuŋ apa taʔ salaŋsuŋ.
(14) Agama sejati itu hanya mengajari kalian yang mana budi baik dan yang mana budi sementung. (15) Agama tidak mengajari politik (sambil) teraung-raung. Jika ada yang begitu, itulah agama sesat atau telah disesatkan oleh nabi, rasul, atau pemuka agamanya untuk mencari untung. (16) Kerana, politik yang teraung-raung itulah hal yang busuk lentung. (17) Tidak akan kalian dapat berpolitik tanpa membunuh seseorang, baik secara langsung maupun tidak langsung.
