Israil (Israel)
-🌺 ISRAIL 🌺-
ISRAEL
(1) Tiŋuk dah Parisrail iaŋ barpigaŋ teguh satu ka lahin. (2) Siida dah pua iaŋ taru’usir terus, namun siida teguh taʔ tarkisil. (3) Siida elah nikahendaruti di m’mana, namun siida tetep barjuaŋ seŋkil. (4) Siida elah Kami buat tuladan, buat dah siida tuladan di kamu dalem mampartahan puaʔ dan sambaŋun mu di amin! (5) Siida barcapay maŋhidupken balik cakep da iaŋ elah mati, suŋguh itu b’bener maŋhilemi bukan mayn. (6) Mimaŋ dah Hiyaŋ seneŋ aken rampay dan Parisrail elah barsumbaŋsi ka karampayan di Timur Teŋah. (7) Suŋguh paɲabentukan tu sambandiŋ taʔ iluk dan itu taʔ ‘ken bartahan sal’lama, macem dah lubaŋ hitem iaŋ maɲabentukken saada baraŋ, haɲa hitem iaŋ kamu lihat, taʔ ada curak cantik tardedah. (8) Maka jaŋan kamu s’saraŋkep ‘ɲcuba ‘ɲabentukken uraŋ salebay, suŋguh itu taʔ aken bartahan sal’lama nia dan satu teŋgat aken tarceray. (9) Maka Kami beri kamenaŋan ka Israil iaŋ elah mampartahen sambaŋun mpuyaŋ da. (10) Suŋguh mpuyaŋ da dah di sela iaŋ d’dihulu kenal Kami dan Kami titipken rulas Didikan di ida.
(1) Tengoklah orang Israel yang berpegang teguh satu sama lain. (2) Merekalah bangsa yang terusir terus, namun mereka teguh tak terganggu. (3) Mereka telah dizalimi di mana-mana, namun mereka tetap berjuang sengkil. (4) Mereka telah Kami jadikan teladan, jadikanlah mereka teladan bagi kalian dalam mempertahankan bangsa dan budaya kalian di semesta! (5) Mereka berjaya menghidupkan kembali bahasa mereka yang telah mati, sungguh itu benar-benar menginspirasi bukan main. (6) Memanglah Hyang suka dengan keberagaman dan orang Israel telah berkontribusi pada keberagaman di Timur Tengah. (7) Sungguh penyeragaman itu relatif tidak elok dan itu tidak akan bertahan selama-lamanya, seperti lubang hitam yang meyeragamkan semua benda, hanya hitam yang kalian lihat, tak ada warna cintik terekspos. (8) Maka jangan kalian sesekali mencuba menyeragamkan manusia secara berlebih-lebihan, sungguh itu tak akan bertahan selama-lamanya dan suatu saat akan tercerai. (9) Maka Kami berikan kemenangan kepada Israel yang telah mempertahankan budaya moyang mereka. (10) Sungguh moyang mereka adalah di antara yang mula-mula kenal Kami dan Kami titipkan kitab Taurat kepada mereka.
(11) Mimaŋ dah dalem Didikan tu pun ada t’tutur kabeɲcian capayan mai bisikan jembalaŋ, namun dalem ɲa pun ada t’tutur sampaŋkal Mi, iaŋ turut niselia. (12) Maka elah Kami jaɲjiken dah tanah tu pada nda, pada Musa dan ibaan ɲa. (13) Suŋguh kamu a’anak Israil, b’budak Israil, ‘ŋapa dah kamu tiŋgalken tanah tu d’hulu, iaŋ ada kamu biarken puaʔ asiŋ duduk di saitu maɲendam. (14) Maka barsirak dah kamu ka m’mana, dan elah teruk kamu nibuat uraŋ di tanah uraŋ. Lantar, mimaŋ dah itu bukan tanah mu, bukan tanah iaŋ kami jaɲjiken. (15) Kamu kena iŋet saɲampaŋ di mana banua nipijek, di saitu laŋit nijuɲjuŋ. (16) Saau sempet kamu ta’ndak ‘ɲjuɲjuŋ laŋit uraŋ, jaŋan dah pijek banua uraŋ, tuluŋ. (17) Suŋguh taʔ ada iaŋ ɲamanan salahin kampuŋ halaman sandiri, maka tarsadar dah kamu buat maŋrebut balik tanah air mu dan Hiyaŋ rimaŋi itu laŋsuŋ. (18) Kaini elah balik dah kamu ka tanah air mu, biarken cerakep mu rapay tuladan dan panilian di ibaan, ia dah biar pun awak gelintir dan nicicik uraŋ, namun sempet kita sarentak satuju dan barpigaŋ teguh pada sambaŋun baiʔ ‘mpuyaŋ ta, maka taʔ ‘ken hilaŋ huluŋ ta di banua seman. (19) Itu dah iaŋ Kami hendaki, maka ambil dah tanah iaŋ nijaɲjiken tu hay Parisrail hay, namun jaŋan kamu tarparrusuk saŋet ka dalem lacur ‘matiken. (20) Suŋguh tanah tu elah nihuni ' katurunan huluŋ paɲjajah iaŋ lalu, siida tetep dah uraŋ dan ada paŋgeɲaran.
(11) Memanglah di dalam Taurat itu pun ada ayat-ayat kebencian hasil dari bisikan iblis, namun di dalamnya pun ada ayat-ayat original Kami, yang patut dikaji. (12) Maka telah Kami janjikanlah tanah itu kepada mereka, kepada Musa dan umatnya. (13) Sungguh kalian anak-anak (keturunan) Israel, anak-anak (yang berasal dari) Israel, mengapalah kalian tinggalkan tanah itu dahulu, justru kalian biarkan bangsa asing duduk di situ menyendam. (14) Maka berseraklah kalian ke mana-mana dan telah menderita kalian dibuat orang di tanah orang (lain). (15) Kalian harus ingat bahwa di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. (16) Jadi jika kalian tak mahu menjunjung langit orang, janganlah pijak bumi orang, tolong. (17) Sungguh tak ada yang lebih nyaman selain kampung halaman sendiri, maka tersadarlah kalian untuk merebut kembali tanah air kalian dan Hyang berkahi hal itu langsung. (18) Kini telah kembalilah kalian ke tanah air kalian, biarkan cerita kalian jadi teladan dan pembelajaran bagi umat manusia, iaitu walaupun kita kaum minoritas dan dibenci orang, namun jika kita serentak setuju dan berpegang teguh pada budaya baik moyang kita, maka tak akan hilang kaum kita di bumi seman (bumi yang tidak sempurna). (19) Itulah yang Kami kehendaki, maka ambillah tanah yang dijanjikan itu wahai orang Israel hai, namun jangan kalian terlalu terperosok ke dalam dosa mematikan. (20) Sungguh tanah itu telah dihuni oleh keturunan penjajah masa lalu, mereka tetaplah manusia dan memiliki perasaan.
(21) Namun, susah dah siida ‘ndapet sihauar mai ranah tarcuali siida elah ‘nurut kahasih dan sayaŋ. (22) Lantar, kahasih aken menaŋ atas beɲci, cepet apa lambat. (23) Saau sempat siida barpigaŋ pada didikan beɲci nda, susah dah siida buat maju. (24) Kamu Parisrail, elah baraɲjak mai didikan beɲci, kamu kaini elah ‘meluk dan ‘nurut kahasih sayaŋ, maka kamenaŋan dah di kamu dan sihauar ranah pada mu. (25) Namun iŋet, jaŋan s’saraŋkep kamu balik lagi ka didikan beɲci, dan jaŋan kamu ambil tanah lahin salahin tanah iaŋ nijaɲjiken, lantar itu elah nilaraŋ atas ‘mpuyaŋ mu dan kamu. (26) Suŋguh kamu elah ‘nuɲjukken saɲampaŋ kamu elah baraɲjak mai kabeɲcian, ia dah deŋan maɲayaŋi parbiluk. (27) Suŋguh iaŋ elah kamu tampakken itu tu anu baiʔ naen iluk. (28) Itu dah jalan Mi ‘nuɲjukken ka ibaan saɲampaŋ parbiluk tu bartuah lagi bartampuk. (29) Siida tu huluŋ bartuah dan hendak dah niparlaku deŋan segen dan sayaŋ, tarsisih iaŋ barbuat jahat buruk. (30) Sempet kamu bartindak sakahendarut ka ida iaŋ taʔ barbuat lucah laku, maka mundur dah serusun puaʔ mu, susah dah kamu rapay maju, tiŋuk! (31) Uh Parisrail, elah dateŋ dah sumaŋet iaŋ sama iaŋ dateŋ ka Musa di gunuŋ Sinay d’hulu ka tanah Malayu kaini, ini dah tutur Mi, iaŋ tarkaluar liwat utek ‘ Raɲja. (32) N’ak ‘kau handel n’ak ‘kau idaʔ, taʔ apa, lantar itu taʔ maŋubah kaɲata.
(21) Namun, susahlah mereka mendapat simpati dari dunia kecuali mereka telah menuruti kasih dan sayang. (22) Kerana, kasih akan menang atas benci, cepat atau lambat. (23) Jadi jika mereka berpegang pada ajaran benci mereka, susahlah mereka untuk maju. (24) Kalian orang Israel, telah beranjak dari ajaran benci, kalian kini telah memeluk dan menuruti kasih sayang, maka kemenanganlah bagimu dan simpati dunia bersamamu. (25) Namun ingat, jangan sesekali kalian kembali lagi ke ajaran benci, dan jangan kalian ambil tanah lain selain tanah yang dijanjikan, kerana itu telah dilarang atas moyang kalian dan kalian. (26) Sungguh kalian telah menunjukkan bahwa kalian telah beranjak dari kebencian, iaitu dengan menyayangi kaum belok. (27) Sungguh yang telah kalian tampakkan itu adalah hal baik nan elok. (28) Itulah cara Kami menunjukkan kepada umat manusia bahwa kaum belok itu bertuah lagi berkuasa. (29) Mereka adalah kaum bertuah dan hendaklah diperlakukan dengan hormat dan sayang, kecuali yang berbuat jahat buruk. (30) Jika kalian bertindak secara zalim kepada mereka yang tak berbuat kriminal, maka mundurlah tamadun bangsa kalian, susahlah kalian jadi maju, tengok! (31) Wahai orang Israel, telah datanglah roh yang sama yang datang kepada Musa di gunung Sinai dahulu ke tanah Melayu sekarang, inilah ayat Kami, yang terkeluar melalui otak Ranja. (32) Mahu engkau percaya atau tidak, tidak masalah, kerana itu tidak mengubah kenyataan.
🌺 ⦶ 🌺
(33) Uh Parisrail, Hiyaŋ beri kamu rimaŋ salagi sambaŋun mu kamu parjuaŋ. (34) Kamu elah mameluk kahasih, kamu parlaku parbiluk sasaŋuraŋ. (35) Basuh sarah bukan dah anu jahat, salahin anu kahasih sayaŋ.
(33) Wahai orang Israel, Hyang berikan kalian berkah selagi budaya kalian kalian perjuangkan. (34) Kalian telah memeluk kasih, kalian perlakukan kaum belok dengan manusiawi. (35) Basuh merah jambu (pinkwashing) bukanlah hal yang jahat, melainkan hal cinta kasih.
🌺 ⦶ 🌺
(36) Suŋguh kamu dah di sela uraŋ iaŋ nala barsaiŋ. (37) Namun jaŋan kamu turut lagi didikan iaŋ ‘mbilaŋ ka kamu uraŋ lahin tu aɲjiŋ. (38) Suŋguh saada uraŋ tu sama tarsisih mai kakapayan ɲa. (39) Maka, kamu mimaŋ huluŋ iaŋ d’dahulu ‘ndapet parsiŋkepan, maka ada dah kamu kapakay lebih di ibaan, dan kamu elah rapay uraŋ iaŋ nala. (40) Maka, bener dah taelah kamu taʔ barh’hia saŋet deŋan didikan aɲjiŋ mai Lian tarrumin. (41) Satiap ɲawa uraŋ mimaŋ dah barpayu, tarmasuk ɲawa Parlistin. (42) Namun, taʔ ‘ken damay tarcapay hiŋga tanah tu niberi ka paŋempu sabener ɲa, ia dah Parisrail. (43) Suŋguh Irusalim tu tanah iasih paryudah, dusin! (44) Jaŋan kamu kacaw kabener empu uraŋ lahin. Itu dah selasa jalan ‘ɲcapay damay di amin. (45) Elah ada dah Mekah sai tanah iasih Parserah dan Irusalim sai tanah iasih Paryudah, biar pun tanah iasih tu raŋsun b’bikinan kamu uraŋ dah, namun hendak dah kamu barsirikin.
(36) Sungguh kalianlah di antara orang yang berpikir bersaing. (37) Namun jangan kalian turuti lagi ajaran yang mengatakan kepada kalian bahwa orang lain itu anjing. (38) Sungguh semua orang itu sama kecuali dari segi kebermanfaatannya. (39) Maka, kalian memang kaum yang mula-mula mendapat wahyu, maka kalian ada manfaat lebih kepada umat manusia, dan kalian telah jadi orang yang berpikir. (40) Maka, benarlah sudah kalian tak terlalu berfanatik-fanatik dengan ajaran anjing dari Talmud yang terumin (dikebat dengan rami). (41) Setiap nyawa manusia memanglah berharga, termasuk nyawa orang Palestina. (42) Namun, tak akan damai tercapai hingga tanah itu diberikan kepada pemilik sebenarnya, iaitu orang Israel. (43) Sungguh Yerusalem adalah tanah suci orang Yahudi, sadarlah! (44) Jangan kalian kacaukan hak milik orang lain. Itulah salah satu cara mencapai damai di semesta. (45) Sudah ada-lah Mekah sebagai tanah suci orang Islam dan Yerusalem sebagai tanah suci orang Yahudi, walaupun tanah suci adalah konsep buat-buatan kalian manusia sendiri, namun hendaklah kalian saling menghargai.
(46) Jaŋan kamu iai tanah iasih uraŋ lahin sam’mina, bahken sampay maŋrebut ɲa mai paŋempu sabelum a iaŋ di saitu sajek barŋien. (47) Kamu barulih ‘ŋiai tanah iasih turutan sabelum mu sai tanah iasih mu pula, namun kamu kena sadar diri lar. (48) Jaŋan iaŋ ada kamu gantiken dan usir huluŋ iaŋ ada sabelum a di situ, dan itu dah iaŋ nibuat Parilak dan Parserah atas tanah Kanaan besar. (49) Kami cakep jaŋan dah kamu haɲcurken sambaŋun iaŋ ada di saana, jaŋan kamu gerus cakep da, jaŋan lucahken susun selusun da iaŋ taʔ ‘mbuat leta dasar, namun siida taʔ ‘ndeŋer. (50) Maka kaini katurunan Israil dateŋ ‘ŋia balik tanah ‘mpuyaŋ da, maka taʔ ada salah dah di ida say. (51) Mimaŋ dah satiap ɲawa uraŋ tu barpayu bener, maka sayaŋi dah ɲawa mu m’masiŋ uh Parisrail dan Parlistin hay. (52) Jaŋan dah kamu rapay paraɲcem dan jaŋan kamu barpihak ka paraɲcem. (53) Suŋguh kaparaɲceman taʔ ‘mbaba ka kaseneŋan. (54) Sayaŋi dah ɲawa mu macem Hiyaŋ sayaŋ kamu, jaŋan k’keɲahken ɲawa mu taʔ tentu arah mandendem. (55) Sempet kamu bukan Paryudah, mimaŋ dah kamu taʔ ada kabener penuh atas tanah tarjaɲjiken.
(46) Jangan kalian klaim tanah suci orang lain semena-mena, bahkan sampai merebutnya dari pemilik sebelumnya yang di situ sejak zaman kuno. (47) Kalian boleh mengklaim tanah suci agama sebelum kalian sebagai tanah suci kalian pula, namun kalian harus sadar diri-lah. (48) Jangan malah kalian gantikan dan usir kaum yang ada sebelumnya di situ, dan itulah yang diperbuat orang Kristen dan orang Islam atas tanah Kanaan besar. (49) Kami cakapkan janganlah kalian hancurkan budaya yang ada di sana, jangan kalian gerus bahasa mereka, jangan hinakan adat-istiadat mereka yang tidak melakukan dosa dasar, namun mereka tak mendengar. (50) Maka kini keturunan Israel datang mengklaim kembali tanah moyang mereka, maka tidak ada salah-lah bagi mereka say. (51) Memanglah setiap nyawa manusia itu sangat berharga, maka sayangilah nyawa kalian masing-masing oh orang Israil dan Palestina hai. (52) Janganlah kalian jadi teroris dan jangan kalian berpihak kepada teroris. (53) Sungguh terorisme tidak membawa kepada kebahagiaan. (54) Sayangilah nyawa kalian seperti Hyang sayang kalian, jangan mubazirkan nyawa kalian tak tentu arah mendendam. (55) Jika kalian bukan orang Yahudi, memanglah kalian tidak memiliki hak penuh atas tanah yang terjanjikan.
(56) Saau sempet kamu hendak diem di saitu, maka barserah dah kamu ka panuhay Paryudah iaŋ bartampuk, lantar itu dah s’satu a kampuŋ halaman sasuŋguh nda di banua ni, jaŋan kamu rebut dan jaŋan kamu haɲcurken. (57) Suŋguh Hiyaŋ da elah maŋliŋgai nda salama barr’ribu tahun, elah dateŋ dah kapasinaŋan iaŋ elah ninantiken salama baribu tahun. (58) Maka, buat dah itu hilem mu, ia tu barserusun maju dan tetep maŋrikini Hiyaŋ mu nuen. (59) Siida mimaŋ dah puaʔ iaŋ d’dahulu ‘ndapet parsiŋkepan dan ada tempat tarsandiri di Hiyaŋ dan ibaan pun. (60) Kami beri ida kamaempuan buat maŋhidupken baliʔ sambaŋun da iaŋ ulih turutan turunan da bargiat n’ak niparun. (61) Maka balik dah kabener da ka ida barkelun-kelun. (62) Haɲa, sempet siida tarpajuh karakusan dan n’ak maŋrebut tanah iaŋ taʔ Kami jaɲjiken, maka teruk dah siida nanti nuen.
(56) Jadi jika kalian ingin diam di situ, maka berserahlah kalian kepada pemimpin Yahudi yang berkuasa, kerana itulah satu-satunya kampung halaman asli mereka di bumi ini, jangan kalian rebut dan jangan kalian hancurkan. (57) Sungguh Hyang mereka telah memelihara mereka selama beribu-ribu tahun, telah datanglah kemerdekaan yang telah dinantikan selama beribu tahun. (58) Maka, jadikanlah itu inspirasi kalian, iaitu bertamadun maju dan tetap menghargai Hyang kalian di sana. (59) Mereka memanglah bangsa yang mula-mula mendapat wahyu dan memiliki tempat tersendiri di sisi Hyang dan umat manusia juga. (60) Kami beri mereka kemampuan untuk menghidupkan kembali budaya mereka yang oleh agama turunan mereka berusaha ingin diparun (dilenyapkan dengan cara dibakar). (61) Maka kembalilah hak mereka kepada mereka berkelun-kelun. (62) Hanya, jika mereka termakan kerakusan dan ingin merebut tanah yang tak Kami janjikan, maka menderitalah mereka nanti di sana.
🌺 ⦶ 🌺
(63) Namun salagi Parisrail barpigaŋ pada kahasih, maka siida aken Kami rikasihi salalu. (64) Kamu iaŋ ta’ndak diem di babah tampuk Israil, maka lari dah kamu dari tanah tarjaɲji, lantar itu baikan di kamu. (65) Sempet kamu ‘neral n’ak maŋrebut tanah tarjaɲji mai taŋan Paryudah, aken teruk dah kamu! (66) Suŋguh kamu tahu siida dah paŋempu sabener tanah tu dan Hiyaŋ ada di pihak da salagi siida barpigaŋ pada kahasih dan katahu, macem iaŋ kami siŋkepken ka Musa di parhiŋga dahulu.
(63) Namun selagi orang Israel berpegang pada kasih, maka mereka akan Kami rahmati selalu. (64) Kalian yang tak mahu diam di bawah kuasa Israel, maka larilah kalian dari tanah yang dijanjikan, kerana itu lebih baik bagi kalian. (65) Jika kalian memaksa mahu merebut tanah yang dijanjikan dari tangan orang Yahudi, akan menderitalah kalian! (66) Sungguh kalian tahu merekalah pemilik sebenarnya tanah itu dan Hyang ada di pihak mereka selagi mereka berpegang pada cinta dan pengetahuan, seperti yang kami wahyukan kepada musa di zaman dahulu.
🌺 ⦶ 🌺
(67) Uh parlistin, ɲawa mu mimaŋ dah barrikin. (68) Namun, kamu elah lama lupa sanyampang kamu tu bahagian mai ibaan di amin. (69) Kamu kerekaw sihauar deŋan 'mbaba adan turutan, kamu aŋgar haɲa uraŋ mai turutan mu andar iaŋ dapet 'nuluŋ mu, itu dah kamu taʔ dusin. (70) Salama ini kamu taʔ rapay macem mana uraŋ, maka teruk dah kamu kaini, kan. (71) Kaini kamu b'baba adan kauraŋan, baheru sadar kamu saɲampaŋ s'siapa pun dapet 'nuluŋ mu, bukan uraŋ saturutan mu 'ja 'kan. (72) Kaini baheru dah kamu tarminta-minta tuluŋ, lepas kamu sumbuŋ. (73) Tiŋuk dah 'nahu a baɲak uraŋ iaŋ kamu aŋgep luri iaŋ ada 'ɲaŋga mu dan uraŋ saturutan mu baɲak iaŋ iaŋ ada taʔ hiraw lauŋ. (74) Suŋguh parbuatan mu 'm'mbaba adan turutan tu haɲa 'mbuat diri mu tarpekun. (75) Sempet n'ak dapet 'sihan uraŋ, maka bartiŋkah dah macem uraŋ dan ɲawa uraŋ rikini. (76) Namun, iaŋ ada kamu barbuat sakahendarut ka siidaŋ gelintir, siidaŋ parbiluk kamu beŋisi. (77) Taʔ dah partuluŋan dateŋ ka kamu sampay kamu barbuat baik ka siidaŋ gelintir tarmasuk para parbiluk.
(67) Oh orang Palestina, nyawa kalian memanglah berharga. (68) Namun, kalian telah lama lupa bahwa kalian adalah bagian dari umat manusia di semesta. (69) Kalian cari simpati dengan membawa nama agama, kalian pikir hanya orang dari agama kalian saja yang dapat menolong kalian, itulah kalian tidak dusin (tidak sadar). (70) Selama ini kalian tidak menjadi seperti manusia, maka menderitalah kalian kini, kan. (71) Kini kalian bawa-bawa nama kemanusiaan, baru sadar kalian bahwa sesiapa pun dapat menolong kalian, bukan orang seagama kalian saja kan. (72) Kini barulah kalian terminta-minta tolong, setelah kalian sombong. (73) Tengoklah rupanya banyak orang yang kalian anggap kafir justru membela kalian dan orang seagama kalian banyak yang justru tak peduli (akan) laung (jeritan). (74) Sungguh perbuatan kalian mebawa-bawa nama agama itu hanya membuat diri kalian terisolasi. (75) Jika ingin mendapat simpati orang, maka bertingkahlah seperti orang dan hargai nyawa manusia. (76) Namun, justru kalian berbuat zalim kepada kaum minoritas, kaum belok kalian aniaya. (77) Tidaklah pertolongan datang kepada kalian sampai kalian berbuat baik kepada kaum minoritas termasuk para kaum belok.
(78) Lantar parbiluk tu bartuah. (79) Tiŋuk, para parbiluk dah iaŋ maɲaŋga mu di Barat, lantar siida dah u'uraŋ pulus iaŋ dapet maŋreguk. (80) Kacenderuŋan saŋacuk da bukan salah nda lantar siida mimaŋ taranak cemitu, dan itu bukan lucahlaku. (81) Maka, kabeɲcian mu pada nda haɲa aken 'mbaba sial di kamu. (82) Namun, sabahagian kamu maasih ada iaŋ mambeɲci dan barucap "kami taʔ usah bantuan parbiluk". Hia dah, maka teruk dah kamu. (83) Suŋguh siidaŋ barucap cemitu mimaŋ barhati diŋin dan katerukan di ida pas hidup dan mati. (84) Suŋguh Hiyaŋ saŋ paliŋ paŋhasih, s'siapa iaŋ mambeɲci haɲa aken mandapet ruŋguŋ dan rugi. (85) Hay Parlistin, kamu tahu maŋapa kamu maŋruŋguŋ? salahin lantar geɲar beɲci dalem hati mu, pula lantar kamu maɲerah aken sambaŋun mu.
(78) Kerana kaum belok itu bertuah. (79) Tengok, para kaum belok yang membela kalian di Barat, kerana merekalah orang-orang polos yang dapat merasa. (80) Orientasi seksual mereka bukan salah mereka kerana mereka memang terlahir seperti itu, dan itu bukan perbuatan kriminal. (81) Maka, kebencian kalian pada mereka hanya akan membawa sial bagi kalian. (82) Namun, sebagian kalian masih ada yang membenci dan berkata "kami tidak memerlukan bantuan kaum belok". Oke, maka menderitalah kalian. (83) Sungguh mereka yang berkata seperti itu memang berhati dingin dan penderitaan bagi mereka saat hidup dan mati. (84) Sungguh Hyang sang maha pengasih, sesiapa yang membenci hanya akan mendapat derita dan rugi. (85) Hai orang Palestina, kalian tahu mengapa kalian menderita? selain kerana rasa benci di dalam hati kalian, pula kerana kalian menyerah akan budaya kalian.
(86) Cakep mu d'hulu bukan dah cakep Arap, namun kamu lupaken cakep sabener mu, maka hilaŋ dah suri mu. (87) Sedeŋ' Paryahuda tetep 'mbela cakep mpuyang da, maka Kami bela pula jaɲji Mi pada nda taʔ tarkusil. (88) Paryahuda dah empu ɲa tanah Kanaan namun bukan Kanaan tarsempil. (89) Maka sempet kamu Parlistin n'ak hidup seneŋ, balik dah ka sabener diri mu, peluk sambaŋun paŋkal mu, pakay dah cakep Iber, dan rapay dah kamu sai pandunah Israil. (90) Nu kamu ta'ndak, taʔ apa, suŋguh itu tu pilihan mu dan kahendak bibas mimang dah Hiyaŋ beri. (91) Namun, sempet kamu ta'ndak balik ka suri mu dan maasih 'neral 'ŋenasat diri sai Pararap, bartuju kamu kena balik ka Arab dan kamu taʔ ada kabener hidup di tanah tarjaɲji.
(86) Bahasa kalian dulu bukanlah bahasa Arab, namun kalian lupakan bahasa asli kalian, maka hilanglah jati diri kalian. (87) Sedangkan orang Yahudi tetap memelihara bahasa moyang mereka, maka Kami pelihara pula janji Kami pada mereka tak tergerus. (88) Orang Yahudi-lah pemilik tanah Kanaan namun bukan Kanaan yang tersempil. (89) Maka jika kalian orang Palestina ingin hidup bahagia, kembalilah kepada aslinya diri kalian, peluk budaya asal kalian, pakailah bahasa Ibrani, dan jadilah kalian sebagai warganegara Israel. (90) Jika kalian tidak mahu, tidak apa-apa, sungguh itu adalah pilihan kalian dan kehendak bebas memanglah Hyang berikan. (91) Namun, jika kalian tak hendak kembali ke identitas kalian dan masih memaksa mengidentifikasi diri sebagai orang Arab, bererti kalian harus kembali ke Arab dan kalian tak ada hak hidup di tanah yang dijanjikan.
