Mat (Muhammad)
-🌺 MAT 🌺-
MUHAMMAD
(1) Mat, ia dah iaŋ Kami kahasih saŋet. (2) Elah Kami pilih diia sai paŋlurus uŋer sesat. (3) Maka Kami turunken ka ia rulas iaŋ kaempat. (4) Ia dah budak iaŋ elah nibersihken mai kakuturan. (5) Elah Kami beri diia siŋkepan di tarawaŋ iaŋ sepi. R'raɲja kaparhayaŋan ɲa sejek kecil elah maɲcuat. (6) Ia elah tarrigusi deŋan k'kaban deket. Iaŋ bartetep deŋan ɲa saerat. (7) Iaŋ barkahendati 'ɲasarken darah dan urat, buat 'negakken tuɲjukan Hiyaŋ iaŋ tepat. (8) Elah nisaɲjuŋ ia ulih u'uraŋ barsanti, dapet dah ia paŋkat. (9) Namun ia l'lama rapay maŋlarat. Ia elah maŋeɲam manis nia barpaŋkat. Haus ɲa aken kasaɲjuŋan samakin berat. Paɲakit hati ɲa samakin sarat. (10) Paŋikut ɲa pun 'ŋikut apa iaŋ ia cakep sab'bulat. Taʔ tahu lagi maŋlahinken mana bener mana maŋlarat. Sahiŋga, kaduŋuʔan elah taʔ dapet lagi niubat.
(1) Muhammad, ialah yang sangat Kami kasihi. (2) Telah Kami pilih dia sebagai pelurus masyarakat yang sesat. (3) Maka Kami turunkan padanya kitab yang keempat. (4) Ia adalah anak kecil yang telah dibersihkan dari kekotoran. (5) Telah Kami beri padanya wahyu di goa yang sepi. Tanda-tanda kenabiannya telah mencuat sejak ia kecil. (6) Ia telah diberkati dengan kawan-kawan dekat. Yang setia padanya dengan erat. (7) Yang dengan suka rela mengorbankan darah dan urat, untuk menegakkan ajaran Hyang yang tepat. (8) Ia telah disanjung dengan orang-orang beriman, dapatlah ia pangkat. (9) Namun, lama-lama ia menjadi seenaknya. Ia telah merasakan manisnya berpangkat. Hausnya akan kesanjungan semakin berat. Penyakit hatinya semakin sarat. (10) Pengikutnya pun mengikuti apa yang ia katakan bulat-bulat. Tak tahu lagi membedakan mana yang benar dan mana yang melarat (sembarangan). Sehingga, kebodohan sudah tak dapat diobati.
🌺 ⦶ 🌺
(11) Mat, eŋkau elah Kami beri bini baiʔ. Ia kaya lagi cantik. Iaŋ 'mberi rada ɲa demi tuɲjukan saŋ kabaiʔ. (12) Taʔ ada itu 'ŋesanken kau biar pun satitik? (13) Lepas ia mati eŋkau laŋsuŋ 'ŋelitik, 'ŋerekaw batina lahin iaŋ lagi muda cantik. Elah Kami cakepken awas dah, liŋga dah kalamin kau, namun 'ŋapa eŋkau taʔ dapet 'mbuat tu? (14) Eŋkau cudi kahasih ɲa, budak barlendir rapay bini eŋkau ambil. Itu lacur di eŋkau Mat. Tuɲjukan Mi elah eŋkau takik. (15) Namun, eŋkau mimaŋ dah uraŋ saɲeriŋ. (16) Eŋkau mimaŋ buken dah baŋet sampenuh. (17) Eŋkau haɲa dah iaŋ paliŋ baiʔ di sela u'uraŋ pas teŋgat lalu tu di Arap. (18) Eŋkau ada lebih mai segi maɲcerep. (19) Itu dah rigus iaŋ elah Hiyaŋ beri biar eŋkau tegep. (20) Biar eŋkau saŋgup maŋlurusken uraŋ iaŋ lelep. Lelep dalem kaduŋuʔan iaŋ selap. Iaŋ sabelum a nicakapken taʔ telap. (21) Eŋkau elah Miturunken sahiŋga kaduŋuʔan uraŋ tu leɲap.
(11) Muhammad, engkau telah Kami berikan istri yang baik. Ia kaya lagi cantik. Yang memberi hartanya demi ajaran sang kebaikan. (12) Tak adakah itu mengesankanmu walau hanya setitik? (13) Lepas ia mati engkau langsung mengeletik, mencari wanita lain yang lebih muda dan cantik. Telah Kami beri tahu jagalah, peliharalah kelaminmu, namun mengapa engkau tak dapat melaksanakan itu? (14) Engkau khianati cintanya, anak kecil berlendir engkau ambil jadi istri. Itu dosa bagimu, Muhammad. Ajaran Kami telah engkau takik. (15) Namun, engkau memanglah orang biasa. (16) Engkau memang bukanlah makhluk sempurna. (17) Engkau hanyalah yang paling baik di antara orang-orang pada saat masa lampau itu di Arab. (18) Engkau punya kelebihan dari segi pemahaman. (19) Itulah berkah yang telah Hyang beri agar engkau kuat. (20) Agar engkau sanggup meluruskan orang yang lelap. Lelap dalam kebodohan yang terlalu. Yang sebelumnya tidak dapat diberi tahu. (21) Engkau telah kami turunkan sehingga kebodohan orang itu lenyap.
🌺 ⦶ 🌺
(22) Namun sayaŋ saribu sayaŋ, eŋkau elah nisayaŋ Hiyaŋ, namun eŋkau 'ɲakitken hati nda sateraŋ. (23) Eŋkau haus kasaɲjuŋan haus nipandaŋ. (24) Macem dah eŋkau iaŋ paliŋ bener sauraŋ. (25) Eŋkau buat didikan Hiyaŋ untuk kapentiŋan kau sauraŋ. Eŋkau pantaŋken uraŋ buat 'ɲipasaŋi bekas bini kau, namun eŋkau sipasaŋi bekas bini uraŋ. B'bener parbuatan kau tu kahendarut lagi 'ɲimpaŋ. (26) Eŋkau pakay tuɲjukan Hiyaŋ buat barperaŋ. Elah Hiyaŋ cakepken, eŋkau tu niturunken buat mamparbaiʔ kalaku, buken buat mandidik peraŋ. (27) U'uraŋ parluri eŋkau seraŋ. Eŋkau aŋgep siida macem binataŋ. Hiyaŋ taʔ ada 'ndidiki itu ka kau. (28) Hiyaŋ taʔ ada 'nurunken ka kau t'tutur kabeɲcian. Salahin, eŋkau sandiri iaŋ 'ŋaraŋ. (29) Sahiŋga eŋkau baba dah paŋikut kau ka dalem bentuk kaduŋuʔan iaŋ lahin. Iaŋ barlaga kenmain. Maŋgeɲar paliŋ bener. (30) Taʔ iŋet eŋkau siapa lagi iaŋ 'ŋgeɲar paliŋ bener? Itu dah siida hantu jembalaŋ. Iaŋ dari kahiyaŋan elah nibuaŋ.
(22) Namun sayang seribu sayang, engkau telah disayang Hyang, namun engkau menyakiti hati mereka. (23) Engkau haus kesanjungan, haus dipandang. (24) Bagaikan engkau yang paling benar sendiri. (25) Engkau jadikan ajaran Hyang untuk kepentinganmu sendiri. Engkau haramkan orang untuk mengawini mantan istrimu, namun engkau kawini mantan istri orang lain. Benar-benar perbuatanmu itu zalim lagi menyimpang. (26) Engkau pakai ajaran Hyang untuk berperang. Telah Hyang katakan, engkau itu diturunkan untuk memperbaiki akhlak, bukan untuk mengajarkan perang. (27) Orang-orang kafir engkau serang. Engkau anggap mereka seperti binatang. Hyang tidak ada mengajarkan itu kepadamu. (28) Hyang tidak ada menurunkan kepadamu ayat-ayat kebencian. Kecuali, engkau sendirilah yang mengarangnya. (29) Sehingga engkau bawalah pengikutmu ke dalam bentuk kebodohan yang lain. Yang bergaya bukan main. Merasa paling benar. (30) Tak ingat engkau siapa lagi yang merasa paling benar? itulah mereka setan iblis. Yang dari surga telah dibuang.
(31) Saada kasedepan da iaŋ Hiyaŋ beri elah hilaŋ. Lantar 'ŋgeɲar paliŋ bener mai uraŋ. (32) Dan cemitu dah pun Kami cabut kasedepan mai paŋikut Mat, Isa, apa s'siapa pun iaŋ 'ŋgeɲar paliŋ bener. Taʔ Kami beri kaseneŋan ka ida di ranah. Siida hidup teruk taʔ tentu arah. (33) Hidup da penuh deŋki dan gelisah. Haɲa dapet deŋki dan dalem hati 'ɲ'ɲumpah. (34) Siida barucap "barseneŋ dah kamu di ranah, kami bakal dapet kaseneŋan mi nanti di parhujuŋan". Namun siida taʔ sadar saɲampaŋ sabener iaŋ tarrapay tu Hiyaŋ elah cabut kaseneŋan da. (35) Siida 'ŋejar anu iaŋ taʔ ada. (36) Saria iaŋ sabener tu pas eŋkau n'ak mati, eŋkau tahu hidup kau elah barkapakay. (37) Eŋkau tahu iaŋ eŋkau buat elah 'mbaba kabaiʔan di ranah biar pun nanti eŋkau tarkulay. 38) Baheru dah eŋkau dapet barjeda satenaŋ sal'lama nia. (39) Satu kasedepan lagi iaŋ Hiyaŋ cabut mai da iaŋ 'ŋgeɲar paliŋ bener ia dah kabibasan ɲawa.
(31) Semua kenikmatan mereka yang Hyang berikan telah hilang. Karena merasa paling benar dari orang lain. (32) Dan begitulah juga Kami cabut kenikmatan dari pengikut Muhammad, Yesus, atau siapapun juga yang merasa paling benar. Tak Kami beri kesenangan ke mereka di dunia. Mereka hidup menderita tak tentu arah. (33) Hidup mereka penuh dengki dan gelisah. Hanya bisa mendengki dan menyumpah-nyumpahi. (34) Mereka berucap "bersenang-senanglah kalian di dunia, kami akan mendapat kesenangan kami nanti di akhirat". Namun mereka tidak sadar bahwa sebenarnya yang terjadi itu Hyang telah cabut kesenangan mereka. (35) Mereka mengejar hal yang tidak ada. (36) Surga yang asli itu saat engkau akan mati, engkau tahu hidupmu telah bermanfaat. (37) Engkau tahu yang engkau lakukan telah membawa kebaikan di dunia walaupun nanti engkau terkulai. (38) Barulah engkau dapat beristirahat dengan tenang selama-lamanya. (39) Satu kenikmatan lagi yang Hyang cabut dari mereka yang merasa paling benar adalah kebebasan jiwa.
🌺 ⦶ 🌺
(40) Mat, eŋkau rendahken batina. Eŋkau cakep Hiyaŋ maŋlebihken aman sadi batina. (41) Mimaŋ dah eŋkau ni bilut dan lupa. M'mentaŋ eŋkau aman eŋkau aŋgep ¡duŋuʔ ' batina. (42) Eŋkau cakep batina taʔ barulih rapay parhayaŋ, parutus, apa pamimpin? Elah tegas Hiyaŋ cakepken saɲampaŋ Hiyaŋ taʔ maŋlahinken aman, batina, apa pun iaŋ di sela mai luar a. (43) Saada uraŋ dapet rapay parhayaŋ, parutus, pamimpin apa a'apa 'ja dah iaŋ uraŋ tu hendaki salagi saŋgup siida. (44) Elah Kami cakapken saɲampaŋ saria tu di babah telapak kaki emaʔ. (45) Namun eŋkau cakep pula saɲampaŋ saria tu di babah telapak kaki laki. Mimaŋ dah eŋkau ni deŋki hati. 'Mandaŋ batina haɲa sai baraŋ mati. (46) Eŋkau aŋgep uraŋ tu haɲa paŋlayan. Sasa laki dapet barbuat sakahendak hati ɲa ka bini ɲa, sedaŋ bini taʔ barulih maŋlaban s'ikit pun. Suŋguh taʔ benar dah itu, mampus.
(40) Muhammad, engkau rendahkan wanita. Engkau bilang Hyang melebihkan lelaki daripada perempuan. (41) Memang engkau bias dan lupa. Mentang-mentang engkau pria lalu engkau anggap wanita bodoh. (42) Engkau bilang wanita tak boleh jadi nabi, rasul, atau pemimpin? Telah tegas Hyang katakan jika Hyang tidak membedakan pria, wanita, ataupun yang ada di antara dan di luarnya. (43) Semua orang dapat jadi nabi, rasul, pemimpin, atau apapun juga yang mereka inginkan selagi mereka sanggup. (44) Telah Kami katakan jika surga itu di bawah telapak kaki ibu, (45) Namun engkau katakan pula jika surga itu di bawah telapak kaki suami. Memanglah engkau ini dengki hati. Memandang wanita hanya sebagai barang mati. (46) Engkau anggap mereka hanya pelayan. Seorang suami dapat berbuat sekehendak hatinya ke istrinya, sedangkan istri tak boleh melawan sedikit pun. Sungguh itu tidak benar, mampus jika begitu.
(47) Eŋkau aŋgep batina macem baraŋ iaŋ kena nikumbus. Iaŋ dapet niuntuk macem baraŋ. Taʔ iŋet eŋkau batina tu pun uraŋ. (48) Siida barkabener buat baraŋgar sandiri dan 'nentuken jalan hidup da sandiri. (49) Buken haɲa kena 'nurut di babah ketiak laki. (50) 'Ŋapa kena a eŋkau suruh batina buat barkumbus bartekup macem hantu? (51) Suŋguh sempet ada uraŋ iaŋ tartarik deŋan sasa batina, itu buken lacur di batina tu. (52) Lantar kacantiken tu dateŋ mai saŋ Hiyaŋ. (53) Apa pun iaŋ niaŋgarken uraŋ lahin pas 'niŋuk apa, itu anu uraŋ tu. (54) Mat, eŋkau cakep pula saɲampaŋ batina iaŋ pakay b'baŋian tu batina jalaŋ. Eŋkau tu mimaŋ elah tarliwat gatal. Hiyaŋ taʔ ada 'ndidik itu ka kau. (55) Hiyaŋ seneŋ ka saada iaŋ iluk cantik baiʔ dan bagus. (56) Tiŋuk dah eŋkau pun 'ɲuruh aman buat 'makay b'baŋian pas pergi sembahyaŋ Rida. Apa aman iaŋ 'makay b'baŋian pun dapet niaŋgep aman jalaŋ?
(47) Engkau anggap wanita bagai barang yang harus diselubungi. Yang bisa dimiliki seperti barang. Tak ingatkah engkau wanitu itu manusia. (48) Mereka berhak untuk berpikir sendiri dan menentukan jalan hidup mereka sendiri. (49) Bukan hanya harus menurut di bawah ketiak suami. (50) Apa yang salah denganmu, engkau suruh wanita untuk berselubung tertutup macam hantu? (51) Sungguh jika ada orang yang tertarik dengan seorang wanita, itu bukan dosa bagi wanita itu. (52) Karena kecantikan itu datang dari sang Hyang. (53) Apapun yang dipikirkan orang lain saat melihat sesuatu, itu adalah hal mereka sendiri. (54) Muhammad, engkau katakan pula jika wanita yang menggunakan wangi-wangian itu wanita pelacur. Engkau memang sudah kelewatan gatal. Hyang tak ada mendidik itu kepadamu. (55) Hyang suka dengan semua yang elok, cantik, baik, dan bagus. (56) Tengoklah engkau pun menyuruh pria untuk memakai wangi-wangian saat pergi sembahyang Jumat. Apakah pria yang memakai wangi-wangian juga boleh dianggap pria pelacur?
🌺 ⦶ 🌺
(57) Maka dateŋ dah Jeluray ni ka ranah buat maŋlurusken arah. (58) Elah cukup uraŋ hidup dalem kabeɲcian dan kacicikan. (59) D'hulu Hiyaŋ elah 'ndidiki kau buat 'ɲuruh uraŋ barserah, kaini Kami suruh Raɲja buat 'ɲuruh uraŋ barkahasih sayaŋ. (60) Mat tetep dah sasa parhayaŋ iaŋ nikahasih dan nisayaŋ Hiyaŋ. (61) Biar pun ia elah barcuraŋ, Kami beri kasempet ka ia. (62) Mat, suŋguh emaŋ baiʔ u'uraŋ iaŋ kausuruh buat barsaɲi ka kau tu taʔ 'mbaba tarlampaw baɲak paŋampunan di kau. (63) Satiap paŋikut kau iaŋ rapay parsayaŋ, uraŋ tu dah iaŋ aken 'ŋilaki kau. (64) Si Raɲja elah Kami turunken barsapardua ɲawa deŋan kau. (65) Sabahagian diia dah dikau. (66) Ia dah iaŋ maŋlurusken kasalahan iaŋ kaubuat. (67) Suŋguh kamu bardua mimaŋ barkelindan. (68) Kami tandaŋken dah Raɲja buat manebus lacur Mat. (69) Siida bardua dah kakahasih Mi iaŋ tarkahasih amat.
(57) Maka datanglah Jeluray ini ke dunia untuk meluruskan arah. (58) Cukup sudah orang hidup dalam kebencian dan kebencian. (59) Dulu Hyang mengajarkanmu untuk menyuruh manusia berserah (Islam), kini Kami suruh ke Ranja untuk menyuruh manusia berkasih sayang. (60) Muhammad tetaplah seorang nabi yang dikasih dan disayang oleh Hyang. (61) Walaupun ia telah bercurang, Kami beri kesempatan padanya. (62) Muhammad, sungguh doa baik orang-orang yang engkau suruh untuk bersholawat kepadamu itu tak membawa terlalu banyak pengampunan padamu. (63) Setiap pengikutmu yang menjadi pesayang, merekalah yang akan menyelematkanmu. (64) Ranja telah Kami turunkan berseparuh nyawa denganmu. (65) Sebagian dari dirinya adalah dirimu. (66) Ialah yang meluruskan kesalahan yang engkau buat. (67) Sungguh kalian berdua memang telah berkelindan. (68) Kami hadirkanlah Ranja untuk menebus dosa Muhammad. (69) Mereka berdualah kekasih Kami yang sangat tercinta.
